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Mitte der 50er-Jahre traf Pierre Bourdieu, frisch gebackener Abgänger einer Pariser Elitehochschule und Philosophenschmiede, in Algerien ein, um als einfacher Soldat seinen Militärdienst zu leisten. Wenige Jahre später kehrt er als Soziologe und Ethnologe mit einer so reichen Felderfahrung und bereits ausgereiften empiriegesättigten Theorie der gesellschaftlichen Welt nach Paris zurück, dass er zu Recht behauptet, er habe sein Leben lang von diesem Kapital an Fragen und Problemen zehren können. Dazwischen liegen Jahre einer unermüdlichen Selbstinitiation in das Metier der empirischen Sozialforschung, des Erprobens aller greifbaren methodischen Zugänge und Instrumente im Dienst des Verstehens einer gesellschaftlichen Welt voller Widersprüche, vor allem aber Jahre einer grundlegenden Konversion des Blickes auf die soziale Wirklichkeit und sich selbst. Die vorliegende Studie rekonstruiert die Entstehungsgeschichte einer der wichtigsten Positionen der zeitgenössischen Sozialwissenschaften im Kontext dieses »riesigen soziologischen Laboratoriums« (Pierre Bourdieu) und liefert damit einen Schlüssel zum Verständnis der Möglichkeitsbedingungen eines ganz außergewöhnlichen Werks.
Report
Überhaupt zeichnet sich die ganze Studie dadurch aus, dass ihr Autor die handelnde Persönlichkeit, ihr wissenschaftliches Werk und ebendiese Wirkung genau kannte und ebenso beschreiben konnte. (Kultursoziologie, 02/2007)
Dadurch, dass Schultheis diese nachhaltigen Weichenstellungen im Werk Bourdieus an ausgewählten Beispielen seiner frühen Forschungsarbeiten und mithilfe der bereits genannten Interviews nachzeichnet, ermöglicht er ein neues Verständnis der ethnologischen Wurzeln der Soziologie Bourdieus, an das mit Forschungsarbeiten angeschlossen werden kann, die das Werk Bourdieus nicht nur - wie Schultheis - auswerten, sondern anwenden und an entscheidenden Schwachstellen weiterentwickeln wollen. (Soziologische Revue, 3/2008)
