Read more
Se han encontrado al menos dos cristologías principales en Fil 2:6-11, que también se conoce como el himno de Filipenses. Un grupo de biblistas defiende la cristología de un ser divino preexistente que tenía plena igualdad con Dios desde la eternidad. Esto se conoce como cristología de la 'preexistencia'. Un segundo grupo de biblistas sostiene que en Flp 2,6-11 Pablo no describe a un ser divino preexistente, sino al Jesús terrenal de Nazaret. En general, estos biblistas interpretan la perícopa como una muestra de la cristología del 'Segundo Adán'. Que Pablo pretendiera o no que Fil 2,6-11 tuviera una finalidad ética o soteriológica y una cristología de la preexistencia o del Segundo Adán depende en gran medida de la interpretación de un pequeño número de palabras griegas contenidas en el texto. Dado que estas palabras pueden tener un amplio abanico de significados, las diversas interpretaciones del himno de Filipenses son muy debatidas. Este libro compara las interpretaciones de tres eruditos modernos y un erudito antiguo.
About the author
El Sr. Capes se graduó en 2012 en la Universidad de Santo Tomás, St. Paul, Minnesota, con el título de Máster en Teología. Sus otros logros académicos incluyen una licenciatura por la Universidad de Boston (Biología), un máster por la Universidad de Cornell (Bioquímica) y un doctorado en Derecho por la Universidad de Minnesota.
