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La obra recoge un conjunto de estudios relacionados con el origen y desarrollo del movimiento humanista, especialmente en el contexto de los reinos peninsulares. Ofrece un panorama significativo de algunas de sus expresiones culturales, científicas, artísticas, religiosas y literarias, y un análisis del alcance y relevancia de cada una de ellas.
List of contents
Introducción
HUMANISMO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: SIGLOS XV-XVII. Humanismo escolástico
y letradura: en torno a Alfonso de Cartagena: Juan Manuel Valero Moreno - Humanismo bíblico-teológico en Antonio de Nebrija: Miguel Anxo Pena González - La alegoría del olivo y la palma en el Discurso sobre los misterios que en la Cuaresma se celebran de: Lorenzo de Zamora - Modos de lectura de la Sagrada Escritura según san Juan de Ávila: Ángel Ruiz Pérez - La ciencia en De sacra philosophia de Francisco Vallés: María Asunción Sánchez Manzano - Humanismo en la obra de Luis Lobera de Ávila: la búsqueda del prohombre del
siglo XVI a través de la actividad física: Santiago García Morilla - The anonymous Diálogo de doctrina christiana (1529): A thousand authors and
(perhaps) one purpose: Marco Antonio Coronel Ramos - Mariana, poeta: la poesía latina del padre jesuita Juan de Mariana: Francisco Sánchez Torres - Luciano y el Humanismo español: las traducciones castellanas: Carlos Monzó Gallo - Leucipa y Cariclea en España: las traducciones de la novela griega en el Siglo de Oro: Pablo Torres París - Vernacular Bibles and Inquisitorial Censorship in 16th-Century Portugal: Maria Luísa Resende - Historiografía egiptológica turca en España. Los Anales de Egipto de Salih Gelil, traducidos por Vicente Bratuti: Raúl López López - TRADICIÓN CLÁSICA Y HUMANISMO EN ERASMO: TEXTOS, TRADUCCIONES E INFLUENCIAS - Erasmo en las bibliotecas particulares andaluzas del s. XVI: Julián Solana Pujalte - Erasmo en la Biblioteca Nacional de España: una aproximación a partir de Bibliotheca Erasmiana Hispanica: Ruth Martínez Alcorlo - Tradición clásica y humanismo cristiano en dos Annotationes de Erasmo al Nuevo Testamento (Mateo 1,19 y Marcos 5,41): Ana Rodríguez Laiz - El humanista Juan Maldonado (1485-1554) y Erasmo: amistad, influencia y distanciamiento: Victoriano Pastor Julián - La Dulcoratio amarulentiarum Erasmiae responsionis (1530) de fray Luis de Carvajal: aspectos temáticos y formales: Raúl Manchón Gómez - La presencia de Erasmo de Róterdam en las ediciones de la obra de Alfonso de Castro Adversus omnes haereses libri xiiii (1534, 1539 y 1556): Pilar Pena Búa - La Querela pacis de Erasmo de Rotterdam y su recepción en España: Anselmo Matilla Santos - EL ENTORNO ARTÍSTICO Y CULTURAL EN HISPANIA EN LOS SIGLOS XV Y XVI: CONTEXTOS Y LECTURAS - Antigüedad y Humanismo en la Portada Rica de las Escuelas: Lucía Lahoz Gutiérrez - Relecturas sobre las sibilas de la Capilla Dorada: Mariano Casas Hernández - San Esteban de Salamanca. Imágenes para la reforma observante: Juan Pablo Rojas Bustamante - La bibliofilia y el humanismo en Diego de Anaya; o los riesgos de la imaginación historiográfica: Jorge Jiménez López - La recepción de la figura de Hécate en el Humanismo: Sara Romo Rodríguez.
About the author
Ana Rodríguez Laiz Doctora en Teología bíblica, profesora asociada de la Universidad Pontificia de Salamanca. Es autora de libros y artículos sobre los primeros escritos cristianos y sobre exégesis neotestamentaria.
Inmaculada Delgado Jara Doctora en Filología Bíblica Trilingüe, profesora Titular de Lengua y cultura griega en la Universidad Pontificia de Salamanca. Miembro del Instituto de Humanismo y Tradición clásica de la Universidad de León. Sus líneas de investigación versan sobre el estudio y la traducción de textos griegos y latinos. Ha publicado numerosos artículos y libros sobre Humanistas españoles.
