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La vulnerabilidad de las creencias ha encendido el flujo de las percepciones en su mayor impacto en la actualidad. La división tensa dentro de las premisas del Islam nos mira a la cara. Dentro de la polémica política mundial, en un punto el mundo está deslumbrado por el torbellino místico y sufí mientras que en el otro polo el Islam se percibe como una doctrina potencialmente violenta. Este esfuerzo mío es una reflexión sobre cómo lo pacífico se ha hecho político en la perspectiva de la intelectualidad y el mundo académico. El lado célebre frente al lado repulsivo sólo da lugar al reflejo mistificado y desconcertado del Islam en la fraternidad mundial. El misticismo, en parentesco con su homólogo comparativo, el trascendentalismo, emerge como una visión del mundo que abarca todas las doctrinas pacíficas y trascendentales jamás pensadas o de las que se ha hablado. Rumi y Emerson, al compararse entre sí, comparten sensibilidades similares con algunas desviaciones debidas a sus variadas adhesiones; ambos son afines en sus reflexiones relativas al progreso humano, ya sea espiritual o secular. Promover la paz y la armonía mundiales es la necesidad inmediata del día, especialmente cuando se trata de la binaridad entre la imagen real y la fabricada de la fe.
About the author
Hafsa Bashir é bolseira de mestrado em Literatura Inglesa na Universidade GC de Faisalabad, Paquistão. Fez também um mestrado em TEFL. A sua área de interesse são as literaturas comparadas na perspetiva da teoria literária. Com uma fusão de antecedentes académicos linguísticos e literários, está atualmente a fazer trabalho de investigação no âmbito do paradigma das tendências teóricas contemporâneas.
