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La polysémie des arts visuels dans l'image urbaine se fonde sur la perception de la beauté et ses contrastes avec l'évolution technologique. Ainsi, la raison et la signification de la beauté artistique par rapport à la nature sont analysées sur la base de la pensée kantienne. Il analyse ensuite l'art et l'évolution technologique, qui rendent possibles de nouvelles expériences esthétiques en ce début de siècle et des attentes pour l'avenir, en termes de détermination sous le concept d'innovation. Les réflexions de Marx sur la liberté s'ajoutent à la philosophie hégélienne. Cette créativité dans la praxis culturelle, en faisant de l'art l'objet d'analyse des théories socioculturelles d'Adorno et de Benjamin, stimule les théories plus récentes de Morin et Habermas. Aux questions préliminaires de l'esthétique contemporaine s'ajoute la question suivante : qu'est-ce qui désignerait et conditionnerait l'esthétique face aux expériences quotidiennes dans les espaces métropolitains et dans le monde des arts ? Plus précisément, quelles sont les raisons pour lesquelles l'art devient aujourd'hui l'une des pratiques « impensables » ? Un art, selon Adorno, de l'Entkunstung, qui ne ferait plus rêver ou serait un rêve vicieux.
About the author
Christiane Wagner a étudié à l'Académie des arts visuels de Francfort et à Belas Artes à São Paulo. Elle est titulaire d'une maîtrise en sciences de la communication de l'université de São Paulo et d'un doctorat en design et architecture. À l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, elle est titulaire d'un doctorat en esthétique et sciences de l'art. Elle est professeur et chercheur PNPD-CAPES à l'Institut des arts, UNICAMP.
