Read more
Günümüzde kaliteli ve verimli yasam, ne yazik ki sadece fazla performans ve fazla tüketim anlamina geliyor. Insanlarin durmadan ürettigi ve ayni hizla tükettigi mekanik bir yasam biciminin propagandasi yapiliyor. Hayati yalnizca is ve performans acisindan degerlendiren bu yaklasimi elestiren Byung-Chul Han ise Tefekkür Yasaminda, iyi bir yasami temsil edenin tam da hicbir sey üretmeyen eylemsizlik oldugunu unuttugumuz gercegini bizlere hatirlatiyor. Ona göre insani insan yapan esas sey, onun eylemsizligidir. Sadece uyaran ve tepki, ihtiyac ve tatmin, sorun ve cözüm, amac ve eylem temelli bir yasami ciplak hayvan yasamina benzeten Chul Han, hayatta kalma kaygisinin ve salt yasama zorlugunun bittigi noktada gercek insan yasaminin basladigini öne sürüyor.
Eylemsizligin kendi mantigi, kendi dili, kendi zamansalligi, kendi mimarisi, kendi görkemi, hatta kendi büyüsü oldugunu savunan Chul Han, toplumumuzdaki mevcut krizin cok farkli bir yasam
tarzini gerektirdigini göstererek, dur durak bilmeyen faaliyetlerimize bir son vermemizi ve tam da duraklama anlarinda gerceklesen bu sihre hayatlarimizda yer acmamizi istiyor.
Byung-Chul Han bu kez, hareketsiz kalma sanatina bir övgü niteligindeki Tefekkür Yasami ile Ketebede okurlariyla bulusuyor.
