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Dans l'étude scientifique de la pédagogie populaire, une place importante est accordée à l'approche historique de celle-ci. L'ethnopédagogie ne peut éclairer objectivement les phénomènes pédagogiques qu'en reflétant un certain niveau de connaissances pédagogiques, l'étape historique du progrès spirituel du peuple sur laquelle la science pédagogique a émergé et s'est développée. Pendant de nombreux siècles, le peuple a formé les valeurs qui ont donné naissance à la plupart des réalisations de la vie moderne. La connaissance des acquisitions historiques et culturelles des ancêtres est nécessaire non seulement pour comprendre, mais aussi pour utiliser les meilleures traditions dans la pratique pédagogique d'aujourd'hui. Ignorer le principe de l'historicisme conduit à séparer l'avenir du passé, à violer la chaîne historique, à détruire l'unité naturelle des générations. L'ethnopédagogie est également une sphère de la science historique et pédagogique, qui étudie la culture traditionnelle et quotidienne - coutumes, symboles, traditions, folklore, artisanat - à différentes périodes historiques du développement de l'État et de la nation.
About the author
Esekeshova Maral Duyseneevna - candidate aux sciences pédagogiques, professeur associé, membre correspondant de l'Académie des sciences pédagogiques du Kazakhstan. Lauréate de la bourse d'État « Meilleur enseignant de l'année » 2010. Elle a reçu la médaille portant le nom de Y. Altynsarin. Y. Altynsarin. Auteur de plus de 250 publications dans le domaine de la pédagogie, de la psychologie et de l'ethnopédagogie.
