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El concepto llamado ''Citta'' en el yoga sutra de Patanjali (YSP) está muy cerca del término 'mente', de la psicología moderna, sin embargo, tiene un significado más amplio y un campo de funcionamiento. El ''Citta'' es el constituyente de 'Indriyas', ''Mana'', ''Buddhi'' y 'Ahamkara'. Indriyas son los órganos (órganos sensoriales y motores) de nuestro cuerpo, Mind puede ser un nombre inglés dado a 'Mana' [si damos el nombre de 'materia de la mente' a 'Citta'], 'Buddhi' significa intelecto o inteligencia y Ahamkara significa I-am-ness o ego. En forma más simple podemos decir, Mente ('Mana'), junto con la facultad discriminativa ('Buddhi'), y el egoísmo (Ahamkara) forman el grupo llamado Antahkarana (el instrumento interno). Para que se produzca la cognición, los 'Indriyas' (órganos) tienen que interactuar con el 'Antahkarana' (el instrumento interno). El Yoga los identifica como partes constituyentes del "Citta" humano. Los animales tienen "Citta", pero carecen de la facultad discriminativa "Buddhi". He desarrollado un modelo cognitivo que explica el concepto de mente y cognición como se explica en el YSP y también he discutido la implicación del modelo.
About the author
O Prof. Kshitiz Upadhyay Dhungel, fisiologista de profissão, trabalhou em várias faculdades de medicina. É Diretor de Investigação e Planeamento da Think Foundation e Diretor do Santwona College. Tem mais de 30 artigos publicados em revistas especializadas. É um académico estabelecido no Nepal.
