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Obwohl Shree Shree Harichand Thakur seit dem dritten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts hinter der elitären Gesellschaft zurückgeblieben war, forderte er das Recht auf Bildung, das Recht auf Religion, das Recht auf Handeln und das Recht auf soziale Ehre. Später setzte sich sein Sohn Shree Guruchand Thakur in der Bewegung für dieses Recht durch und unterrichtete die größere bengalische Gesellschaft der Unberührbaren.Deshalb sind Shree Shree Harichand-Guruchands Idee der Bildung, die Bildungsbewegung, die Bauernbewegung, die Sozialreformbewegung und die Religionsbewegung ---- Was auch immer geschehen ist, sie alle sind innerhalb der Matua-Gesellschaft und unter den Unberührbaren, den unteren Kasten, begrenzt geblieben. Ohne politische Macht hat die arme, unberührbare Volksgesellschaft keine politische Macht erhalten; ganz gleich, wie gebildet sie sind, wie geschickt oder tüchtig sie sind, sie werden nicht in der Lage sein, als Bürger der menschlichen Gesellschaft anerkannt zu werden, was ihnen ihre Identität als Volk nimmt. Die menschliche Gesellschaft, die Zivilgesellschaft oder die elitäre Klasse hat einen herausragenden Platz eingenommen, und um sie für immer in ihrer Gewalt zu behalten, planen und erfinden sie neue Taktiken und eine Politik nach der anderen. Um ihre Macht aufrechtzuerhalten, führen sie die oben genannten Aktivitäten durch.
About the author
*Dr Prohlad Roy, Zast¿pca Dyrektora, AERC, Visva-Bharati, Santiniketan, Rz¿d Indii Ph.D., M.A. (Bengali) M.A.(Edukacja) M.A.(Socjologia) M.A. (Administracja Publiczna)M.A. (Dalit Studies)M.Sc. (Kryminologia)M.Sc. (Technologia Edukacyjna)B. Ed., dyplom z dziennikarstwa,NET (UGC)** Pan Sangram Pan, D.EL.ED, M.ED, Visva-Bharati, NET,(UGC)
