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La durabilité a acquis un libre jeu de significations sans fin. La durabilité peut être considérée comme un euphémisme et un euphémisme pour la survie de l'espèce humaine. La durabilité est un intérêt personnel éclairé, par opposition à un intérêt personnel destructeur, où l'intérêt personnel se limite à la survie, qui fait référence à la perpétuation de la vie dans le minuscule îlot de vie au milieu de l'océan illimité de l'absence de vie au fil des éons. Quel que soit le critère retenu, la durabilité sociale et la durabilité écologique sont interdépendantes, ni indépendantes, ni dépendantes au détriment de l'autre. Le précepte éthique stoïcien dit qu'il faut vivre en accord avec la nature. Malheureusement, la nature humanisée s'est substituée à la nature naturelle. La transformation tempétueuse de la nature dans un sens négatif a engendré la non-durabilité. L'homme civilisé a déclaré la guerre à son propre environnement et la bataille fait rage sur tous les continents, s'étendant progressivement à ces îles lointaines. En combattant la nature, l'homme peut gagner toutes les batailles, sauf la dernière. Le secret de l'existence humaine est que l'homme ne doit pas simplement vivre, mais doit découvrir pourquoi il doit vivre.
About the author
Il Dr. Arup Kanti Konar, Preside e Professore Associato di Economia dell'Achhruram Memorial College, Jhalda, Purulia, Bengala Occidentale, India, ha conseguito M.A, M.Phil e Ph.D. Ha ventuno pubblicazioni nazionali e internazionali. È membro del comitato editoriale di sette riviste internazionali. È uno scrittore prolifico di scienze sociali.
