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L'État du Pakistan repose sur une idéologie connue sous le nom de "théorie des deux nations". Cette théorie repose principalement sur l'hypothèse de différences culturelles entre les hindous et les musulmans du sous-continent indien et sur l'hypothèse simultanée d'une homogénéité culturelle entre les musulmans d'Asie du Sud, même si les musulmans du sous-continent ont des antécédents historiques et ethniques divers. La "théorie des deux nations" a joué un rôle important pour convaincre les propriétaires féodaux et les hommes d'affaires musulmans du nord-ouest de l'Inde de soutenir la création du Pakistan en prenant divers engagements. Ces engagements sont reflétés dans la "Constitution du Pakistan". Cette étude explique l'histoire de la "théorie des deux nations" avec l'intention claire que la création du Pakistan soit considérée comme une source de paix durable et de prospérité pour les peuples des deux pays. Il existe des centaines de liens entre ces deux pays. Il ne s'agit pas simplement de deux pays voisins ; leurs relations sont plus que de simples voisins. Ces relations (peuvent être compliquées mais) ne peuvent être limitées. Expliquer cette réalité est l'objectif premier de cette étude.
