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Seminar paper del año 2022 en eltema Ciencias Culturales - Europa, Nota: 9.95, UNED Universidad Nacional de Educación a Distancia, Idioma: Español, Resumen: El presente trabajo se enmarca en la asignatura ¿La educación en el Mundo Clásicö del Máster Universitario en el Mundo Clásico y su Proyección en la Cultura Occidental, cuyo objeto principal es el estudio y análisis de la educación en Grecia y Roma (sus periodos, sus características generales y sus principales representantes, además del currículo educativo desarrollando en ambas sociedades) desde Grecia arcaica hasta la época postclásica romana.
Este primer trabajo se corresponde con el primer bloque temático de la asignatura, que abarca los contenidos relativos a la educación en Grecia. En primer lugar, se ha realizado un ensayo que versa sobre la estrecha vinculación entre la educación y la política en la antigua Grecia y sobre la política y la vida pública como objetivo de la paideia griega (sección II). Para ello, nos hemos centrado en la evolución de estos aspectos a lo largo de la Antigüedad griega, teniendo en cuenta las similitudes y divergencias entre los distintos autores y épocas. A continuación, hemos abordado el comentario de un pasaje del Teeteto de Platón, conjugando la asimilación de las nociones estudiadas en esta asignatura con la reflexión sobre el texto propuesto (sección III). Por último, se recoge la bibliografía utilizada para la elaboración de este trabajo (sección IV).
La historia de la educación en Grecia está profundamente relacionada con las etapas culturales por las que pasó el mundo griego. En un primer momento, la sociedad griega es aristocrática y con una moral guerrera, como se observa en los poemas homéricos, donde la ¿¿¿¿¿ de los héroes es de corte guerrero y la comunidad de base es el ¿¿¿¿ o pueblo en armas. En esta sociedad de época arcaica la educación está orientada, fundamentalmente, al ejercicio de la guerra y se basa en el apadrinamiento del joven guerrero que se inicia en el arte de la guerra por parte de un guerrero consumado, como sería el caso de Patroclo y Aquiles, cf. Redondo-Laspalas.
