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Plötzlich, im Jahr 1970, sind sie überall. Illegal veröffentlichte Platten mit unbekanntem Dylan-Material, ein unveröffentlichtes Stones-Konzert und ein sechsseitiger Bericht über das Kralingen-Festival in Rotterdam. Die etablierte Musikindustrie ist bestürzt, die Presse freut sich darüber und Musikliebhaber aus den ganzen Niederlanden strömen in Buchhandlungen, zwielichtige Geschäfte und auf den Amsterdamer Waterlooplein-Markt, um diese sogenannten weißen Schallplatten zu kaufen. Obwohl Musik eine herausragende Rolle im sozioökonomischen Wandel spielt, der in den Niederlanden seit den späten Sechzigern stattfindet, kommt mit dem Aufkommen dieser weißen Schallplatten der Begriff Bootleg wird in den Niederlanden damals selten verwendet alles zusammen . Dennoch ist dieses faszinierende und entscheidende Phänomen noch weitgehend unerforscht. Bis jetzt. In "Little White Wonder" enträtselt Charles Beterams die mysteriöse Geschichte hinter dem niederländischen Phänomen der weißen Schallplatten und spricht mit denen, die die Schallplatten produzierten, denen, die sie kauften, und denen, die sie bekämpften. Ihre Geschichte oft zum ersten Mal erzählt ist ebenso fesselnd und aufschlussreich wie die gesellschaftlichen Umbrüche, die ihr Erscheinen begleiteten. Von den unterirdischen, heimlichen Aktivitäten idealistischer Hippies und schüchterner Studenten bis hin zu schlauen Unternehmern: Die Produktion weißer Schallplatten hat eine Lücke in der niederländischen Gesetzgebung aufgedeckt, die es unternehmungslustigen Einzelgängern ermöglichte, oft mit Genehmigung der Urheberrechtsorganisation Stemra und sogar mit der helfenden Hand von Rundfunkveranstaltern ihre "unkoscheren" Platten pressen zu lassen, sowohl in den Niederlanden als auch im Ausland. Little White Wonder ist auch eine Hommage an diejenigen, die an der Schwelle großer Veränderungen die Vision hatten, unerforschte Wege zu beschreiten auf beiden Seiten des Gesetzes. Ihre Aktionen finden auch heute noch Resonanz in einer Musikindustrie, die viel zugänglicher ist, als man es sich Ende der sechziger Jahre vorgestellt hatte.
