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La fin du IVe siècle reste un point de repère pour la compréhension de l'initiation chrétienne. Le catéchuménat des adultes connaît à cette époque la plus forte expansion dont témoignent de nombreux documents.
Jean Chrysostome se distingue par la qualité de sa prédication au point d'être désigné, par certains connaisseurs, comme le « docteur de l'eucharistie ». Cependant beaucoup de ses oeuvres demeurent difficiles d'accès, faute de traductions modernes. Pour la première fois, une sélection significative d'homélies de Jean Chrysostome sur l'eucharistie est présentée avec les outils de lectures qui permettent de les lire avec profit.
Le lecteur pourra découvrir un pasteur animé d'une passion contagieuse, celle de favoriser la rencontre du Christ tant dans le sacrement de l'autel que dans le sacrement du pauvre. Le prédicateur soupçonné parfois de moralisme s'inscrit plutôt dans la continuité du prophétisme biblique en prônant une véritable éthique théologale.
Anaphore de Jean Chrysostome, Catéchèse baptismale aux néophytes, Homélie 9 sur la pénitence, Homélie 2 sur la trahison de Judas, Homélie 82 sur l'évangile de Matthieu, Homélie sur le nom de « cimetière » et sur la croix, Homélie 27 sur la première lettre aux Corinthiens, Homélie 17 sur la lettre aux Hébreux.
