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La observación histórica nos dice que todas las tradiciones metafísicas utilizan símbolos, signos ayat, ejemplos, modelos y arquetipos para apoyar una concepción. Así, el animal es un símbolo, un soporte y un medio de concepción, entre muchos otros. En esta opción, podemos decir que Dios, en ciertas Tradiciones, o la naturaleza en otras, ha depositado en cada especie razones de sabiduría y modelos de conducta moral para que el hombre pueda beneficiarse de ellos en su enseñanza y camino hacia el origen. Así pues, la naturaleza de los animales sólo ha sido creada para ser útil. El universo es un todo armonioso: "no hay nada malo en el mundo. Cada cosa en su lugar es buena". En cambio, el ser humano proyecta sus propias pasiones en personajes imaginarios. Proyectamos en los animales nuestros elementos irregulares inmediatos, nuestros propios instintos.
About the author
Bouattou Bachir, professor at Yahia Fares University in Médéa (Algeria). He teaches human sciences: sociology and anthropology (Doctorat en sciences option sociologie religieuse de l'université d'Alger (Algérie). His books include Le soufisme en Algérie (2 volumes); Le soufisme: initiation à la sociologie religieuse etc.
