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J. Hirschberger sottolinea che la filosofia di Plotino è un punto culminante nella storia della filosofia, perché è da lì che si rompe il cosiddetto intellettualismo greco ed emerge la metafisica occidentale della volontà. La concezione della libertà di Plotino si basa su una metafisica della libertà incentrata sul problema essenziale dell'anima, perché l'uomo interiore è ciò che è realmente la sua essenza. Plotino non si occupa né della libertà civile né di quella politica. La sua preoccupazione è la libertà dell'anima stessa. Senza di essa, infatti, ogni azione sarebbe vuota, pura formalità. Per questo motivo, la metafisica della libertà si rivolge necessariamente alla volontà di libertà dell'individuo.Per quanto riguarda la Metafisica del Bello, García Bazán afferma che sarebbe incoraggiato a dire che non c'è alcuna formulazione di una teoria estetica in ciò che sta alla base delle idee di Plotino sul Bello. Nella metafisica del Bello, Plotino dispiega la piena potenzialità dell'anima, la cui triplice dimensionalità si manifesta nei molteplici gradi della bellezza, sia artistica che intellettuale.Questi saranno i due temi che verranno presentati in questo testo.
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Obed DelfínMagister Scientiarum en Filosofía. Universidad Central de VenezuelaLicenciado en Filosofía. Universidad Central de VenezuelaArquitecto. Universidad Central de VenezuelaCEO Consultoría y Asesoría Filosófica COASFIDocente universitario, Universidad José María Vargas.
