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Le argomentazioni filosofiche riconoscono che le usanze e la loro autenticità sono trasmesse di generazione in generazione nel sistema educativo keniota basato sulle competenze. Tuttavia, nel corso del tempo il sistema educativo keniota ha risentito del deficit dei suoi obiettivi filosofici di esistenzialismo e funzionalismo delle competenze pedagogiche chiave come risultato tra gli studenti di materie agricole. Questo nonostante gli enormi cambiamenti di paradigma nella natura e nella portata dei curricula orchestrati attraverso le riforme dell'istruzione, come i rapporti e le commissioni del Ministero dell'Istruzione. L'attuale natura del sistema educativo in Kenya è amministrata da una cultura straniera e priva di competenze funzionalistiche ed esistenziali dei sistemi di conoscenza indigeni dell'agricoltura. Questo ripudia l'originalità dell'Africa e disintegra le norme sociali nel curriculum educativo. Lo studio ha considerato l'approccio metodologico del paradigma qualitativo e la teoria dell'autosufficienza come strumento essenziale per l'esplorazione precaria della letteratura esistente sui sistemi educativi in Kenya. I sistemi di conoscenza indigena dell'insegnamento dell'agricoltura rispecchiano il pensiero del discente, che è un pensiero critico e analitico.
About the author
Herr Barasa ist Akademiker im Bereich der Landwirtschaft und verfügt über mehr als 8 Jahre Erfahrung in der landwirtschaftlichen Beratung. Er hat einen Master-Abschluss in Projektmanagement und einen Bachelor-Abschluss in Landwirtschaft. Er hat über 4 Jahre Erfahrung im Banken- und Finanzsektor bei der Kreditvergabe an KMU.
