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La figura dell'Abakuá o quella conosciuta anche come ñáñigo, è stata un personaggio di lunga data nell'andurrial dell'Avana. Da tutte proposte al rastrellamento, per mano delle autorità coloniali, e poi da quelle della quasi-repubblica, che non sono riuscite a ridurlo, tanto meno a farlo sparire. Afrodiscendente in maggioranza, è riuscito a sopravvivere nel mistero e nel sottouso delle società segrete. Oggi meritano un riconoscimento nel tempo; quindi la sua storiografia tradizionale richiede una revisione obiettiva; aggiungere che ha assunto come definitiva e quasi unica la sua dipendenza afromistica; e non diamo per scontato il contributo e il trasferimento culturale creolo, di vasta gamma e sfumature; molto profano, ma promosso e realizzato nella sua ordinata e ricca sede socio-culturale nel quartiere dell'Avana. Come lo erano quelle prime generazioni, più di due secoli fa, di iniziati. Ricostruire la storia richiede di tracciare tappe in cui permangono le reminiscenze; quelli che, perché disastrosi, li eliminano, e incorporano nuovi apprezzamenti per una storiografia oggettiva, attaccata ai fatti, ...in effetti, molto scarsa.
About the author
Ethnologe, Anthropologe, Historiker und pensionierter Professor der Zentralen Universität "Marta Abreu" von Santa Clara, Kuba. Master in Geschichte der kubanischen und hispano-amerikanischen Kultur. Veröffentlichte Bücher: El trovador Manuel Corona en la Occitania Parda caribeña; La Ruta Afrocaribeña de la Décima; Lo que sí dijo Villaverde en Cecilia Valdés del Curro...
