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Wenn der afrikanische Mann von Krankheit oder Unwohlsein heimgesucht wird, sieht er sich gewissermaßen mit einem Dilemma konfrontiert. Insgesamt zwei oder mehr Medikamente, die mehr oder weniger friedlich nebeneinander existieren, deren Ansätze (modern, traditionell, spirituell, psychologisch usw.) jedoch grundlegend unterschiedlich sind. Während es sicher ist, dass moderne medizinische Behandlung wirksam ist, ist es nicht sicher, dass diese Art von Medizin in der Lage ist, bestimmte Formen von unnatürlichen oder spirituellen Krankheiten zu behandeln und zu heilen. Von da an präsentiert sich der überlieferte traditionelle therapeutische Beitrag angesichts psychischer Erkrankungen mit seiner körpereigenen Medikation als eine Art komplementäre Lebensversicherung für dieses Volk. Weil letzteres mit starken und kraftvollen Worten (Só, Gbé, Sù, Bò) gemacht wird, die wahrscheinlich den Weg zu all den obskuren gesundheitsschädlichen Tendenzen provozieren oder blockieren, zu denen die moderne westliche Medizin trotz all ihres sehr biotechnologischen Schwungs keinen Zugang hatte. Aber heilt diese endogene Praxis im Wem -Land in Benin (unteres Tal von Ouémé) oder behandelt sie einfach?
About the author
AVOCÈ Codjo Jaurès, nascido a 4 de Agosto de 1986, Doutor em Psicopatologia e Psicologia Clínica, Laboratório de Psicologia Aplicada (LPA), Escola Doutoral Multidisciplinar ¿EDP/ECD¿, Univ. de Abomey-Calavi (UAC).de CHACUS Vitondin Sylvie, nascido a 31 de Dezembro de 1976, Professor-Investigador, Docente em Psicologia (CAMES), FASHS, UAC.
