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« Ressaisi à la lumière de son singulier spinozisme, l'ensemble du projet philosophique althussérien peut se comprendre comme une tentative de repenser et problématiser la fonction spécifique que le savoir, désormais conçu comme une «pratique théorique » nécessairement collective, peut jouer au sein des pratiques politiques émancipatrices de masse. »
Au début des années 1960, le philosophe Louis Althusser a commencé à se réclamer de la philosophie de Spinoza pour repenser les outils théoriques issus du marxisme. Mais comment la référence à un philosophe hollandais du XVIIe siècle en est-elle venue à s'imposer à un philosophe français de la seconde moitié du XXe ? Quels sont les enjeux et les effets de cette relecture ? Et qu'a-t-elle encore à nous dire aujourd'hui ? Cet ouvrage se propose de reconstruire la genèse du spinozisme d'Althusser à travers ses textes de jeunesse et des documents d'archive inédits ; de montrer la consistance de la pensée d'Althusser des années 1960-1970 à partir des thèmes et des concepts spinozistes qui y jouent un rôle déterminant ; de mettre au jour les enjeux éthico-politiques trop souvent méconnus ou mal compris de ce spinozisme théoriciste d'Althusser, et dont la pertinence pour notre temps n'est pas épuisée par un demi- siècle de transformations idéologiques et de refoulement de la tradition marxiste.
