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La suite attendue des Aventures extravagantes de jean Jambecreuse, artiste et bourgeois de Bâle.
1521 : les janissaires turcs menacent une chrétienté divisée.
De très jeunes gens ambitieux se partagent le monde connu :
Soliman, François Ier, Henri VIII et Charles Quint, qui modèlent à eux quatre l'Europe du début du XVIe siècle.
Il en est un cinquième dont le rôle est déterminant : un
moine allemand, Martin Luther, provoque une remise en
cause des croyances, et met en difficulté l'Église romaine, où
trois papes se succèdent en quatre ans. En s'appuyant sur les
Écritures, il donne de l'espoir aux paysans alsaciens et allemands qui, découvrant que le servage et les corvées excessives
ne figurent pas dans l'Évangile, se révoltent. C'est la guerre des
Paysans de 1524-1525, également baptisée la « révolte des
Rustauds » : sur fond de revendications religieuses, sociales et
économiques, le conflit regroupera près de trois cent mille
paysans et fera cent mille morts.
À Bâle, le jeune Jean Jambecreuse, peintre reconnu, patronné par Érasme et bourgeois considéré (surtout des dames),
découvre les joies et les angoisses de la paternité, mais également les aléas de la vie d'artiste, voire de la vie tout court, en
ce siècle qui est aussi celui de Rabelais - fait de bruit, de paillardise et de fureur, charnière entre le Moyen Âge qui ne veut
pas finir et la Renaissance qui se cherche.
Le personnage de Jean Jambecreuse est inspiré de celui du
peintre Hans Holbein (1497-1543). Les éléments connus
de sa biographie sont scrupuleusement respectés, mais, Dieu
merci, ils sont lacunaires : pour le reste, on retrouve les joies un
peu canailles du fabliau médiéval ou du roman picaresque,
quand le langage subissait les mêmes tiraillements et les mêmes
métamorphoses que le monde où il s'élaborait.
