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El paradigma del lenguaje de Mijaíl Bajtín y su teoría del carnaval abren las novelas de Robert McLiam Wilson obligando a los lectores a reconsiderar conceptos como la identidad y la verdad. La filosofía de la novela de Bajtín encaja especialmente bien en los textos de Wilson debido a la singular posición de Irlanda durante los últimos años de la década de 1980 y toda la década de 1990. Este periodo en el tiempo y en el espacio estaba envuelto en una heteroglosia social extremadamente densa. La risa une las novelas aparentemente dispares de Wilson y el carnaval permite a los lectores ver estos relatos opuestos de Belfast como compatibles. Ripley Bogle (1989) utiliza la metaficción como herramienta para centrar la atención del lector en la posibilidad y liberarnos de las estrictas clasificaciones que hemos sido condicionados a aceptar como "correctas". Eureka Street (1996) transmite la lucha entre el discurso autoritario e internamente persuasivo que revela lo que es, de lo que podría ser. El significado es contextual y la fuerza de Wilson radica en su capacidad de yuxtaponer narrativas conflictivas para ilustrar cómo la heteroglosia y el carnaval reelaboran continuamente el material lingüístico para crear nuevos significados.
About the author
Kristina Ambrosia-Conn behaalde haar B.S. in psychologie aan de John Carroll University en haar M.A. in Engelse literatuur aan de Cleveland State University. Ze woont momenteel in Cleveland, Ohio met haar echtgenoot Joe, dochter Olivia en hond Quinn, waar ze verschillende lessen Engelse compositie geeft aan hogescholen in de buurt.
