Read more
Orta Cagda, Islam dünyasi ve Latin Bati dünyasi arasinda, Müslümanlarin Endülüsü kontrol altinda bulundurmalari ve cesitli ticari iliskiler vasitasiyla ilm ve kültürel anlamda bir etkilesim söz konusu olmustur. Bu etkilesim baglaminda Aristoteles, Kind, Farab, Ibn Sna, Gazal, Ibn Rüsd, Ibn Meymun gibi düsünürlerin eserleri, Arapcadan Latinceye cevrilmis ve bu düsünürler, XIII. yy. Avrupasindaki teolog ve düsünürlerin eserlerinde, isimleri sikca zikredilen kisiler olmuslardir. Söz gelimi Thomas Aquinasin eserleri incelendiginde onun, Filozof ismi ile Aristotelese ve Sarih ismiyle Ibn Rüsde, Algazel ismiyle Gazalye, Rabbi Moses ismiyle Ibn Meymuna referansta bulundugu görülebilir. Söz konusu durum XIII. yy. Avrupasinin diger düsünürleri olan Albert Magnus ve Roger Bacon icin de gecerlidir.
XIII. yüzyil düsünürlerinden ve teologlarindan biri olan Romali Giles de yukarida zikredilen ve Islam düsünce gelenegi icerisinde yer alan düsünürlerin eserlerinden ve fikirlerinden haberdardir. Gilesin 1270lerde kaleme aldigi ve Türkceye Filozoflarin Yanilgilari adiyla aktardigimiz Errores Philosophorum adli eser, bunun en somut göstergesidir. Zira bu eser, ceviri hareketiyle Batiya intikal eden fikirlere karsi kaleme alinmis Hristiyan bir tepki niteligindedir.
Bahsi gecen ceviriler dolayisiyla Avrupada yayilan ve Hristiyan akidesi icin tehdit unsuru olarak algilanan fikirlere bir tepki de Paris Baspiskoposu Etienne Tempierin yayimladigi 1270 Paris Kinamalari ve 1277 Paris Kinamalaridir. Bundan dolayi elinizdeki kitap, Romali Gilesin, Filozoflarin Yanilgilari adli eserini ve 1270 Paris Kinamalari ile 1277 Paris Kinamalarini bir arada sunmaktadir. Islam dünyasindan yapilan ceviriler vasitasiyla Bati dünyasinda filizlenen fikirlere karsi bir tepki olarak ortaya cikan bu metinleri, Islam düsünce ve felsefesinin, Orta Cag Bati dünyasinda ne kadar etkin oldugunu ortaya koymak icin Türkceye aktarmayi ve bu calismada bir araya getirmeyi uygun bulduk.
