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En La Trinidad en el Nuevo Testamento, Arthur W. nos instruye sobre La doctrina de la Trinidad, afirmando que hay un solo Dios, y aunque en la unidad de la divina esencia hay tres personas co-eternas e iguales en todo; de la misma sustancia, pero distintas en la subsistencia, ha sido una de las doctrinas m真s pol真micas, debatidas y controvertidas en la historia de la Iglesia cristiana y el punto m真s conflictivo con el jud篆smo y el Islam
Desde que Tertuliano utilizara por primera vez el t真rmino en el 篆o 215, la disputa sobre la Trinidad ha sido sin interrupci真n, para Gnosticos, Arrianos y otros grupos en los primeros siglos, como para Testigos de Jehov真 y Unitarios en nuestros d真as. A ella se dedicaron concilios enteros, como los de Nicea (325 a.C.), Constantinopla (381 a.C.) o Calcedonia (451 a.C.) dando origen a los grandes Credos.
A r篆z, el autor nos brinda un trabajo acad真mico y de investigaci真n sobre los escritos del Nuevo Testamento y la relaci真n que se encuentra entre el Padre y el Hijo o en la relaci真n Padre, Hijo y Esp真ritu que tuvo como inicios en el N. T.
The Trinity in the New Testament
In The Trinity in the New Testament, Arthur W. teaches us about the doctrine of the Trinity, affirming that there is only one God, and although in the unity of the divine essence there are three co-eternal and equal persons in everything; of the same substance, but distinct in subsistence, it has been one of the most polemical, debated and controversial doctrines in the history of the Christian Church and the most conflicting point with Judaism and Islam.
Since Tertullian first used the term in the year 215, the dispute about the Trinity has been uninterrupted, for Gnostics, Arians and other groups in the first centuries, as well as for Jehovah's Witnesses and Unitarians in our days. Entire councils were devoted to it, such as those of Nicaea (325 B.C.), Constantinople (381 B.C.) or Chalcedon (451 B.C.), giving rise to the great Creeds.
As a result, the author provides us with a scholarly work and research on the writings of the New Testament and the relationship found between the Father and the Son or in the Father, Son and Spirit relationship that began in the New Testament.
About the author
Nació en Leeds, Inglaterra, y cursó sus estudios en la Universidad de Oxford:Corpus Christi College, y en la Universidad de Cambridge: Wesley House.
Fue ordenado para el ministerio por la Iglesia Metodista y ejerció como pastor en varias iglesias en Inglaterra, además de ser capellán metodista en la Universidad de Manchester.
En 1965 entró a formar parte de la facultad de la Candler School of Theology, Universidad de Emory de la cual se retiró en 1994, y de la cual es profesor emérito de Nuevo Testamento.
