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Hoy los historiadores se enfrentan a la tarea de evaluar el potencial del Islam para el diálogo intercultural. En el transcurso del siglo XX, la vida espiritual de los misharees-musulmanes sufrió cambios globales, tanto como resultado de los procesos naturales-históricos asociados a los cambios en la identidad étnico-confesional, como bajo la influencia de la presión ideológica, cuando todas las manifestaciones de religiosidad fueron severamente suprimidas. El estudio de la experiencia histórica de la interacción interreligiosa es importante para el estudio de las realidades modernas y los factores que determinan las perspectivas de desarrollo de la cultura espiritual de los misharis de la región de Ulyanovsk. El sincretismo religioso de los misharis en esta región tiene su propia estructura y consta de tres elementos: el Islam, el paganismo y las creencias no tradicionales. La mayor conservación del elemento pagano es propia del chamanismo, la magia y el animismo. La evolución del sincretismo religioso entre los misharis se produjo en tres etapas, que dieron lugar a la formación de capas específicas en su visión del mundo. Sincretismo del islam y el paganismo: el islamismo popular está más extendido entre los misharis. El libro está dirigido a etnólogos, historiadores, sociólogos y estudiosos de la religión.
About the author
Idiatullov Azat Korbangalievich, candidato a las ciencias históricas, asistente de la cátedra de geografía de la Universidad Pedagógica Estatal de Ulyanovsk que lleva el nombre de I.N. Ulyanov, miembro de la Sociedad Geográfica Rusa, autor de más de 16 publicaciones sobre la religión de los pueblos musulmanes de la región del Volga Medio.
