Read more
Este estudo explora várias teorias feministas ocidentais que têm sido aplicadas às mulheres africanas, e demonstra como a teoria de Clenora Hudson-Weems sobre o feminismo africano tem a sua base na cultura africana em vez da mais comummente utilizada no Ocidente. Também examina a "Metodologia do Oprimido" de Chela Sandoval, a fim de abordar a estrutura de poder pós-moderna e os métodos de resistência. Sugere uma combinação do Womanismo Africana pós-moderno de Clenora Hudson-Weems e a "Metodologia do Oprimido" de Chela Sandoval, para a qual propõe a designação, o Womanismo Africana Pós-moderno. Tendo isso como ferramenta, este trabalho explora os seguintes romances: Yvonne Vera's Butterfly Burning, Mariama Bâ's Scarlet Song, e Ng¿g¿ wa Thiong'o's Devil on the Cross. O objectivo é examinar a nova dinâmica do poder em África, e como o não reconhecimento, ou o reconhecimento tardio dos mesmos, leva as principais personagens femininas a fins trágicos. No centro do argumento está a dissolução das culturas tradicionais africanas e os efeitos da cultura ocidental no contexto africano.
About the author
Jill Shaver obtuvo su licenciatura en inglés en la Universidad Wesleyan de Nebraska. Más tarde recibió su maestría en inglés de la Universidad de Nebraska-Lincoln. Ahora trabaja en el campo de la gestión de registros e información y vive cerca de Washington D.C.
