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Questo studio esplora diverse teorie femministe occidentali che sono state applicate alle donne africane, e dimostra come la teoria del femminismo africano di Clenora Hudson-Weems abbia le sue basi nella cultura africana invece di quella occidentale più comunemente usata. Esamina anche la "Metodologia degli oppressi" di Chela Sandoval, per affrontare la struttura di potere postmoderna e i metodi di resistenza. Suggerisce una combinazione del Womanismo Africano di Clenora Hudson-Weems e della "Metodologia degli oppressi" postmoderna di Chela Sandoval, per la quale propone la denominazione di Womanismo Africano Postmoderno. Con questo come strumento, il lavoro esplora i seguenti romanzi: La farfalla che brucia la farfalla di Yvonne Vera, la canzone scarlatta di Mariama Bâ e Ng¿g¿ wa Thiong'o's Devil on the Cross. L'obiettivo è quello di esaminare le nuove dinamiche di potere in Africa, e come il mancato riconoscimento, o il riconoscimento tardivo, di esse conduca i principali personaggi femminili a tragici fini. Al centro dell'argomento c'è la dissoluzione delle culture tradizionali africane e gli effetti della cultura occidentale nel contesto africano.
About the author
Jill Shaver obtuvo su licenciatura en inglés en la Universidad Wesleyan de Nebraska. Más tarde recibió su maestría en inglés de la Universidad de Nebraska-Lincoln. Ahora trabaja en el campo de la gestión de registros e información y vive cerca de Washington D.C.
