Le mythe de la virilité : un piège pour les deux sexes - Un piege pour les 2 sexes

Et si, comme les femmes, les hommes étaient depuis toujours victimes du mythe de la virilité ? Pour asseoir sa domination sur le sexe féminin, l'homme a, dès les origines de la civilisation, théorisé la hiérarchie des sexes en faisant de la supériorité mâle le fondement de l'ordre social, religieux et sexuel. Un discours fondateur qui n'a pas seulement postulé l'infériorité essentielle de la femme, mais aussi celle de l'autre homme (l'étranger, le « sous-homme », le « pédéraste », « l'impuissant »...). Historiquement, ce mythe de la virilité a ainsi légitimé la minoration de la femme et l'oppression de l'homme par l'homme.
Depuis un siècle, ce modèle de la toute-puissance guerrière, politique et sexuelle est en pleine déconstruction, au point que certains esprits nostalgiques déplorent une « crise de la virilité ».
Cependant si la virilité est aujourd'hui un mythe crépusculaire, il ne faut pas s'en alarmer, mais s'en réjouir. Car la réinvention actuelle des masculinités n'est pas seulement un progrès pour la cause des hommes, elle est l'avenir du féminisme.

Product details

• Authors: Olivia Gazale, Olivia Gazalé, Gazale Olivia
• Publisher: Pocket
• Languages: French
• Product format: Paperback / Softback
• Released: 21.02.2019
• EAN: 9782266289818
• ISBN: 978-2-266-28981-8
• No. of pages: 522
• Dimensions: 110 mm x 180 mm x 20 mm
• Weight: 250 g
• Series: Agora; Agora, n° 63; Agora, n° 99; Agora, n° 6; Agora, n° 420; Agora, n° 306; AGORA, n° 432; Agora, n° 157; Agora, n° 409; AGORA, n° 327; Agora, n° 386; Agora; AGORA, n° 327; Agora, n° 72; Agora, n° 127; Agora, n° 225; Agora, n° 443; Agora, n° 433; Agora, n° 99; Agora, n° 135; Agora, n° 434; Agora, n° 24; Agora, n° 356; Agora, n° 414; Agora, n° 386; Agora, n° 394; Agora, n° 2; Agora, n° 174; Agora, n° 61; Agora, n° 399; Agora, n° 303; Agora, n° 409; AGORA, n° 17718; Agora, n° 27; Agora, n° 531; Agora, n° 428; Agora, n° 163; Agora, n° 292; Agora, n° 253; Agora, n° 121; Agora, n° 304; Agora, n° 121; AGORA, n° 17718; Agora, n° 49; Agora, n° 37; Agora, n° 88; Agora, n° 436; Agora, n° 5; Agora, n° 421; AGORA, n° 999999; Agora, n° 323; Agora, n° 152; Agora, n° 180; Agora, n° 108; AGORA, n° 129; Agora, n° 328; Agora, n° 111; Agora, n° 401; Agora, n° 511; Agora, n° 403; Agora, n° 156; Agora, n° 445; Agora, n° 202; Agora, n° 300; Agora, n° 241; Agora, n° 58; Agora, n° 21; Agora, n° 198; Agora, n° 106; Agora, n° 254; AGORA, n° 413; Agora, n° 450; Agora, n° 387; Agora, n° 91; Agora, n° 448; Agora, n° 461; Agora, n° 224; Agora, n° 408; Agora, n° 454; Agora, n° 405; Agora, n° 226; Agora, n° 464; Agora, n° 63; Agora, n° 331; Agora, n° 313; Agora, n° 453; Agora, n° 140; Agora, n° 175; Agora, n° 172; Agora, n° 369; Agora, n° 392; AGORA, n° 18122; Agora, n° 455; Agora, n° 80; Agora, n° 68; Agora, n° 412; Agora, n° 429; Agora, n° 410; Agora, n° 432; Agora, n° 286; Agora, n° 38; Agora, n° 189; Agora, n° 446; Agora, n° 10705; Agora, n° 438; Agora, n° 54; Agora, n° 170; Agora, n° 79; Agora, n° 53; Agora, n° 400; Agora, n° 459; Agora, n° 470; Agora, n° 462; Agora, n° 442; Agora, n° 465; Agora, n° 306; Agora, n° 289; Agora, n° 268; Agora, n° 3; Agora, n° 257; Agora, n° 460; Agora, n° 288
• Subject: Humanities, art, music > Philosophy