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Au regard de la notion d'«Etat de droit» le monde arabe présente-t-il des spécificités ? Cet ouvrage collectif vient faire le point sur les évolutions à l'oeuvre, pays par pays, en tenant compte des contextes locaux et internationaux.
La conférence mondiale des Nations-Unies de juin 1993 pour le 45e anniversaire de la Déclaration universelle des doits de l'homme a relancé l'intérêt pour la notion d'«Etat de droit». La nécessité du débat est particulièrement importante à propos du monde arabe, tant pour les évolutions qui s'y dessinent que pour les approches toujours d'actualité entre l'islam et l'Etat de droit/droits de l'homme. Les récentes révisions constitutionnelles ù significatives au Maghreb, encore modestes au Machrek ù marquent bien une revendication en faveur d'un Etat de droit. L'objet de cet ouvrage collectif est de faire le point sur ces évolutions à l'oeuvre dans le monde arabe. Il tient compte, pour chaque pays concerné, des mouvements internes et de l'interaction du milieu international, et de la perspective historique et idéologique liée à l'islam. Il semblait également opportun d'analyser les efforts de conciliation entre cette spécificité culturelle (et religieuse) et une vision «universelle» des droits de l'homme et de l'Etat de droit.
La conférence mondiale des Nations unies de juin 1993 pour le 45e anniversaire de la Déclaration des droits de l'homme a relancé l'intérêt pour la notion d'"Etat de droit", pour en faire le credo de cette fin de millénaire. La nécessité du débat est particulièrement importante à propos du monde arabe, tant pour les évolutions qui s'y dessinent que pour les approches toujours d'actualité entre l'islam et les droits de l'homme. C'est dans cet esprit que l'on peut interpréter les récentes révisions constitutionnelles ù au Maghreb et au Machrek, même si leur mise en oeuvre dans un sens démocratique reste pleine d'aléas. L'objet de cet ouvrage collectif est de faire le point sur les transformations en cours dans ces régions. Il tient compte, pour chaque pays, concerné, des mouvements internes et des interactions avec le milieu international, ainsi que des perspectives historiques et idéologiques liées à l'islam. Il est plus que jamais crucial de savoir s'il y a une spécificité du monde arabe en ce domaine, et d'analyser les efforts de conciliation entre ces faits culturels (et religieux) et une vision "universelle" de la pratique politique.
