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Excerpt from Précis de l'Histoire des Hébreux, Depuis le Patriarche Abraham, Jusqu'en 1840
Qu'on ne se méprenne pas cependant sur le sens de mes paroles je suis loin de recommander une vie ascétique et misanthrope; je ne veux pas, en dé pit de la nature faire subir à la jeunesse les ennuis de la vieillesse. N on la jeunesse doit user des plaisirs innocents, conformes à ses inclinations, mais des plai sirs innocents seulement; elle ne doit pas chercher des subterfuges pour innocenter des plaisirs illicites elle doit même s'abstenir des premiers lorsqu'ils peuvent conduire à ceux - ci et finalement elle ne doit apprécier les plaisirs licites qu'à leur juste valeur, c'est - à - dire, comme des moyens de distraction et de restauration afin de ne pas arrêter le développement physique développement si nécessaire à notre santé dont l'in¿uence est si puissante sur notre moral. Mais que le jeune homme n'oublie pas que le perfection nement physique n'est que le véhicule du perfection nement moral que notre terre n'est, pour ainsi dire, qu'un petit pont qui mène d'une éternité à l'autre;que la jeunesse ne donne donc pas à un objet au381 frivole et aussi furtif que le sont nos plaisirs mon dains une importance ridicule, indice d'une âme basse et d'un cerveau creux; car il est aisé de sentir que nous n'avons été envoyés dans ce monde que pour nous y perfectionner et non pour jouir, té moins les douleurs, les soucis, les inquiétudes et les infortunes innombrables auxquels personne n'é chappe ici bas, tandis que la brute est infiniment mieux partagée à cet égard que l'homme le plus heureux.
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