Ad Orationem Aditialem Publicam in Aula Academica de 2 Mensis Novembris Anni 1843, Hora XI, Habendam (Classic Reprint)

Excerpt from Ad Orationem Aditialem Publicam in Aula Academica De 2 Mensis Novembris Anni 1843, Hora XI, Habendam

Sed ne in hac quidem libertatis definitione subsistere potuit Hautins. Libertas externa, quemadmodum eam definivit Hantius, ita est comparata, ut, cum uni homini conceditur, reliquos omnes ea carere necesse sit. Etenim si ego liber sum h. E. Si mihi indeterminatum conceditur jus in omnes omnino res et in determinata faciendi quidquid placuerit potestas nullus alius ea libertate gaudere potest, quoniam illius libertas non posset non meam libertatem determinare. Jamvero experientia nos do oet,\plures homines existere; videmus etiam eos inter se con sociari et communibus parere legibus, quibus arbitrium suum sub mittant. Conclusit ex his Hantius, debere 1n illa 1psa libertate ex terna inesse legem aliquam, qua se ipsa determinaret, ita quidem, ut libertas unius hominis cum libertate alterius posset consistere. Hino e¿inxit Rantius novam libertatis notionem, quam um'versalem vocavit, positam in justa honorum jllplllqb distributione qua fieret, ut plures homines uno loco viventes certo aliquo libertatis modulo tranquilli ac securi perfruerentur. Hujus libertatis uni versalis forma externa et quasi manifestatio est civitas. Homi nes in civitate viventes non absoluta illa libertate gaudent, quam ab initio omnium actionum humanarum fontem atque principium proclamaverat -fiantius verum libertate rationis legibus tempe rata et iis finibus circumscripta, quibus opus est, ut ne unius libertas ollìciat libertati alterius. In civitate non unius hominis arbitriurn regnat, sed lex, communi omnium consensu lata ac sancita. Videndum tamen est, ne singulorum libertas prorsus op primalur civitatis institutis ac legibus... Debemus enim supponere,homines in condendis civitatibus constituendaque suprema aliqua potestate non id in animo habuisse ut prorsus libertatem suam desponderent, sed ut conservarent eam ac tuerentur eatenus, quatenus ferret natura societatis. Sant autem jura quaedam, quibus privare hominem nullo modo licet, quibus ne ipse quidem renunciare potest quoniam fundamenta sunt et quasi substantia libertatis humanae. Huc e. G. Pertinet jus personalitatis. Horum jurium complexus vocatur a Piantio libertas personalz's. Nulla igitur debet lex ferri, quae deroget personali singulorum liber tati. In universum autem leges e consensu civium ferri debere jam supra diximus. Hino singuli cives partes quasdam habeant necesse est in regenda civitate ferendisque legibus, ne quid contra libertatem eorum arbitrario modo statuatur. Hoc jus, quod unicuique civium competit, participandi de summo civitatis imperio Hautins vocat libertatem polz'ticam.

About the Publisher

Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Product details

• Authors: Karl Biedermann
• Publisher: Forgotten Books
• Languages: Latin
• Product format: Hardback
• Released: 01.01.2018
• No. of pages: 24
• Dimensions: 152 mm x 229 mm x 6 mm
• Weight: 195 g
• Subject: Education and learning > Schoolbooks, general education schools