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"Uomini si nasce, briganti si muore, ma fino all'ultimo dobbiamo sparare". Questa la traduzione della penultima strofa di un canto contemporaneo che tiene viva la memoria popolare dei briganti. Adottato come inno dai Neo Borbonici esprime una torma di sentimenti di revanchismo sotterranea ampiamente diffusa al giorno d'oggi in tutto il Meridione. Quali possono essere le cause storiche all'origine di questa situazione? Cos'è stato il brigantaggio post-unitario: resistenza all'invasore piemontese come tramandato nei canti o criminalità rurale idealizzata per comodità politiche e populiste? Questo scritto tenta di ricostruire le dinamiche e le caratteristiche di questo complesso fenomeno sociale, sul quale si sono emesse sentenze fin troppo definitive. Il dibattito dovrebbe rimanere aperto a ricerche approfondite e vivaci.
About the author
Nato e cresciuto a Imperia, la passione per la Storia lo accompagna fin dall'infanzia. Terminati gli studi classici intraprende quelli storici, laureandosi all'Universit degli Studi di Torino con una tesi sulle origini e caratteristiche del brigantaggio post-unitario nel Meridione d'Italia.Ora studia Criminologia alla Cattolica di Milano.
