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Metka Zupan(...)i(...), après son essai sur Les Écrivaines contemporaines et les mythes (Karthala, 2013), a invité neuf poètes, écrivaines
ou scientifiques pour participer au débat sur les mythes féminins
contemporains.
Ces femmes de lettres, Myriam Watthee-Delmotte, Colette
Nys-Mazure et Jacqueline De Clercq (Belgique), Louise Dupré,
Andrée Christensen et Joëlle Cauville (Canada), Cheryl Toman
(États-Unis), Souâd Guellouz (Tunisie) et Kamila Ouhibi Aitsiselmi
(Grande-Bretagne), combinent souvent plusieurs voies par lesquelles
elles font entendre leurs voix novatrices.
La lecture et l'écriture permettent d'identifier les mythologies
dont on a hérité ou qui nous ont été imposées. Qu'il s'agisse de la
mythologie berbère ou islamique, mais aussi de la tradition judéo-chrétienne, elles côtoient la mythologie gréco-romaine à laquelle la
mythocritique a eu longtemps tendance à recourir exclusivement,
même pour aborder des cultures autres.
C'est dans la prose que les figures mythiques du passé se voient
souvent remodelées et appropriées selon la nouvelle parole féminine.
La femme ayant besoin de trouver sa propre parole, de s'affirmer
dans son contexte culturel ambiant, s'appuie sur des modèles autochtones qu'elle se réapproprie.
Au-delà des cultures particulières, la visée des mythes est à la
fois initiatique et éducative et ce qui importe, finalement, c'est qu'ils
puissent devenir une manière de concevoir la vie, une façon d'être.
