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Introduction Chapitre premier. - Au pays des songes Identité et métamorphose L'identité : un labyrinthe sémantique Chapitre II. - Identité flottante Identité et fiction logique Attribution d'identité Chapitre III. - Un critère d'identité culturelle ?
Ressemblance maximale Ressemblance minimale Les coutumes et les opinions Chapitre IV. - Le nom propre : l'identité comme parure Faire justice aux faits Symbolique du nom propre « Les probabilités non philosophiques » L'identité ou l'exploration de la référence Chapitre V. - Les constructions épiques de l'identité La recherche d'un âge d'or Par avance et une fois pour toutes Parodie de l'épopée Fables épiques Chapitre VI. - L'épopée et ses substituts rationnels Communauté originaire et communauté primitive Lieux communs, emprunts et individualité Chapitre VII. - La place et le corps Le corps, frontière vivante Vulnérabilité du corps Le corps menacé Chapitre VIII. - Voyage, migrations, emprunts Le voyage des idées L'expérience de la liberté : une « singularité occidentale » ?
Chapitre IX. - Le sophisme du particularisme culturel L'auto-réfutation du particularisme Le particulier et l'universel L'identité comme pure différence Le fatum mahometanum Chapitre X. - La méthode historique versus le particularisme culturel Lumières médiévales L'hétérogène dans l'histoire « La ventriloquie transcendante » Le pouvoir au coeur du droit Chapitre XI. - De la fable épique à la fable juridique La fiction de la norme fondamentale La fable du premier gouvernant Chapitre XII. - L'outsider « Route par ailleurs » : l'exemple de Léon l'Africain Comparer sans égaler Exil, accent, voix Chapitre XIII. - « Ceci est à moi » Du « moi » à « ceci est à moi » L'avoir Selon la capacité L'identité sociale Les conflits de la reconnaissance Conclusion Indications bibliographiques
