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Excerpt from El Arte Desde el Punto de Vista Sociol�gico
La ficci�n. Flaubert, que era artista hasta 1a m�dula de los huesos y que presum�a de serlo, ha expresado ese estado de esp�ritu con una maravillosa precisi�n: seg�n �l, se ha nacido para el arte si los accidentes del mundo, desde el momento en que son percibidos aparecen coordenados como para el empleo de una ilusi�n que describir, de tal modo que todas las cosas, incluso la existencia, no parecen tener otra utilidad. Guyan responde a Flaubert que un ser as� organiza do sucumbir�a por el contrario en el arte: es necesa rio creer en la vida para desenvolverla en la plenitud de su fuerza; es preciso sentir lo que se siente, antes de preguntarse el por qu� y tratar de utilizar la propia existencia. Es detenerse en lo superficial de las cosas el ver solamente en ellas efecios que cojer y que devol ver, confundir la naturaleza con un museo, y hasta en caso necesario preferirla a un museo. El gran arte es el que trata de la naturaleza y de la vida no en ilusiones, sino en realidades, y el que en esa na turaleza y en esa vida siente m�s hondamente no lo que el arte humano puede copiar mejor, sino por el contrario lo que puede traducir con mas dificultad, aquello que es menos facilmente trasportable a su dominio. Es necesario comprender cuanto sobre puja la vida al arte para poner en el arte la mayor cantidad posible de vida El arte por el arte, la con templaci�n de la forma pura de las cosas acaba siem pre por conducir al sentimiento de una monotona Maya, de un espectaculo sin fin y sin objeto. Ademas, hace del arte algo que tiene mucho de concentrado en s�, de aislado, no de expansivo y de social, pues la sociedad humana no sabr�a interesarse por un puro juego de formas.
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