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Ist das Spurenlesen archaischer Restbestand eines 'wilden Wissens' oder lässt es sich in allen entfalteten Zeichen-, Erkenntnis- und Interpretationstechniken aufspüren? Wie kann das Spurenlesen vom Textlesen und vom Interpretieren sprachlicher und bildlicher Zeichen abgegrenzt werden? Bilden Spuren die Nahtstelle der Entstehung von Sinn und Nichtsinn? Verbinden sie unsere Zeichenpraktiken mit der Dinghaftigkeit, Körperlichkeit und Materialität der Welt? Werden Spuren entdeckt oder werden sie im Akt des Spurenlesens überhaupt erst hervorgebracht? Das sind Fragen, auf die der Band Antworten sucht. Seine Leitidee ist, dass das Spurenlesen eine Orientierungstechnik und eine Wissenskunst verkörpert, die nicht nur in der Philosophie und den Geisteswissenschaften, sondern auch in den Naturwissenschaften wirksam wird.
List of contents
Was also ist eine Spur?
Und worin besteht ihre epistemologische Rolle ?
Eine Bestandsaufnahme
Fußabdrücke und Eigennamen:
Peirces Theorie des relationalen Kerns der Bedeutung
indexikalischer Zeichen
Zwischen genuiner und degenerierter Indexikalität:
Eine Peircesche Perspektive auf Derridas und
Freuds Spurbegriff
Anhaltspunkte. Spuren zur Orientierung
Das Bild als Spur.
Mutmaßung über ein untotes Paradigma
Die Kunst des Spureniegens und -verfolgens.
Sophie Calles, Francis Alys' und Janet Cardiffs Beitrag
zu einem philosophischen Spurenbegriff
Die Rolle der Spur in der Philosophie
von Emmanuel Levinas und Jacques Derrida
Immanenz und Transzendenz der Spur:
Über das epistemologische Doppelleben der Spur
Spurenlesen als epistemologischer Grundbegriff:
Das Beispiel der Molekularbiologie
arbeiten<.
Investigative Erkenntnistheorie
Spuren einer Paradigmengabelung:
Machiavelli, Galilei und die Zensur
der Gegenreformation
Orientierungstechniken: Mantik
Spurenlesen im Experimentalsystem
Die Spur des Fahnders oder:
Wie Polizisten Spuren finden
Vom Kern der Dinge keine Spur.
Spurenlesen aus archäologischer Sicht
About the author
Sybille Krämer ist Professorin für Philosophie an der FU Berlin und Permanent Fellow am Wissenschaftskolleg Berlin.
Summary
Ist das Spurenlesen archaischer Restbestand eines ›wilden Wissens‹ oder lässt es sich in allen entfalteten Zeichen-, Erkenntnis- und Interpretationstechniken aufspüren? Wie kann das Spurenlesen vom Textlesen und vom Interpretieren sprachlicher und bildlicher Zeichen abgegrenzt werden? Bilden Spuren die Nahtstelle der Entstehung von Sinn und Nichtsinn? Verbinden sie unsere Zeichenpraktiken mit der Dinghaftigkeit, Körperlichkeit und Materialität der Welt? Werden Spuren entdeckt oder werden sie im Akt des Spurenlesens überhaupt erst hervorgebracht? Das sind Fragen, auf die der Band Antworten sucht. Seine Leitidee ist, dass das Spurenlesen eine Orientierungstechnik und eine Wissenskunst verkörpert, die nicht nur in der Philosophie und den Geisteswissenschaften, sondern auch in den Naturwissenschaften wirksam wird.
