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En 1710 paraissaient à Amsterdam les Essais de théodicée, sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal, seul ouvrage philosophique d'importance publié du vivant de Leibniz. En dépit de sa notoriété, ce livre, souvent considéré comme un exposé «populaire» et non véritablement systématique de la philosophie leibnizienne, a rarement été étudié en lui-même et pour lui-même. L'objet des études réunies dans ce volume est de montrer son originalité et son importance théorique, par les questions et les thèmes qui y sont traités. Le premier chapitre examine les présupposés et les implications de la thèse de la création divine du meilleur monde possible. Le second aborde l'ordre naturel et le statut du corps dans le cadre général de l'hypothèse de l'harmonie préétablie. Le troisième est consacré au problème de la liberté et du mal, le quatrième au rapport entre foi et raison et à la question des miracles. Le dernier chapitre envisage les enjeux pratiques, religieux et politiques des thèses développées dans la Théodicée (la réunion des Églises, les relations entre les États).
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"La très grande majorité des textes constitue des apports riches et profonds à notre compréhension d'une oeuvre déterminante du corpus leibnizien. Le volume s'adresse autant aux spécialistes de la pensée leibnizienne qu'à ceux qui souhaitent accompagner leur lecture des Essais de Théodicée d'un instrument interprétatif rigoureux et exhaustif. Saluons particulièrement le travail de mise en contexte que proposent plusieurs contributeurs. De nombreux mansucrits leibniziens sont maintenant disponibles, lesquels nous montrent l'ampleur et la complexité de l'oeuvre. Il est alors de plus en plus nécessaire de réexaminer les ouvrages classiques, tels les Essais, pour en démontrer la pertinence dans l'ensemble de la production de Leibniz." Christian Leduc Revue philosophique de la France et de l'étranger 138, 2013/1
