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Dans ces essais foisonnants et décapants, qui constituent une voie
d'accès idéale à son oeuvre, Slavoj Zizek propose une réinterprétation
vigoureuse du «siècle des totalitarismes», du fonctionnement de l'État
stalinien, du système concentrationnaire nazi et, plus généralement,
de la condition post-tragique qui est la nôtre. Ces analyses s'appuient
notamment sur les catégories élaborées par Jacques Lacan, dont l'emploi
est ici clair et éclairant, et sur l'examen d'oeuvres de la culture populaire
et classique (d'Antigone à John Woo, en passant par Chostakovitch,
Hitchcock, James Bond et Spielberg). Au terme de ces investigations, ce
sont les usages politiques contemporains de la notion de totalitarisme
qui se trouvent mis en question, ainsi que la possibilité de l'émergence
d'une politique d'émancipation radicale : «La notion de totalitarisme a
toujours été une notion idéologique au service de l'opération complexe
visant à neutraliser les «radicaux libres», à garantir l'hégémonie
libérale-démocrate, et à dénoncer comme pendant ou double de la
dictature fasciste de droite la critique de gauche de la démocratie
libérale. Loin d'être un concept valable, la notion de totalitarisme est
une sorte de subterfuge théorique ; au lieu de nous donner les moyens
de réfléchir, de nous contraindre à appréhender sous un jour nouveau la
réalité historique qu'elle désigne, elle nous dispense de penser, et même
nous empêche activement de le faire.»
