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. «Face aux discours de consensus et de résignation, nous avons voulu écrire un livre de
combat. Non pas une utopie. Mais une contribution à l'immense lutte qui s'esquisse en ce
début de siècle.»
. Une refondation. Marx avait forgé la grande utopie du XXe siècle. Au-delà de bien
des échecs, les auteurs tentent ici de relever le défi marxien et de reconstruire l'édifice
sur une base mieux établie. Cette réélaboration théorique radicale engage à
la fois la philosophie et l'économie, l'histoire et la sociologie, conformément à une
tradition qui entend relier entre elles toutes ces dimensions et exigences du savoir.
. Un autre marxisme. Les sociétés modernes sont dominées par deux forces
sociales, l'une liée à la propriété du capital, l'autre à la compétence d'encadrement organisationnel
et culturel. Une politique populaire suppose une alliance avec la
seconde pour éliminer la première. Le combat pour une alternative radicale
d'émancipation, pour une société sans classe, est cependant à mener simultanément
sur ces deux fronts, pour l'abolition de tous les privilèges.
. Pour un autre monde. Le néolibéralisme conduit à son terme la formation d'un
système d'États-nations ordonné selon une hiérarchie impérialiste. S'y imbrique
cependant peu à peu une logique nouvelle : celle d'un État-monde capitaliste en
gestation. Dans ce cadre émerge une symbiose entre luttes de classe, de peuple et
de genre à l'échelle globale.
