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El objetivo de esta aproximación al fenómeno de la mozarabización-arabización de las gentes desplazadas desde Al-Ándalus o ubicadas y trasladadas en territorios de la amplia Gallaecia y fronteras, es poder ver su huella en lo extenso de la Hispania altomedieval, seguir su rastro allá donde se localice cualquier fenómeno de tradición latino-romance y andalusí. Los datos de contexto de la Ylliqiyya son claves más allá de la Galiza nuclear, en las fronteras (Marcas Inferior, Al-Tagr al garbi y Central, cabeza y discurso del Duero, su supuesta frontera) e interior, y así nuestras fuentes documentales monásticas seleccionadas (tumbos de Sobrado, Samos y Celanova) son capaces de enfocar onomástica-antroponimia, léxico, bibliotheca, santoral, objetos de extracción comercial y litúrgicos, toponimia-hagiotoponimia, y esos nuevos caminos de investigación que atisbamos en los siglos VIII al XI.
About the author
Xosé-Carlos Rios, Doctor en Historia Medieval (Universidad de Murcia), Licenciado (Univ. de Santiago de Compostela), Filología Hispánica (Univ. Coruña). Colabora con Università di Torino, de Santiago, Granada, Oviedo, UIMP, Estudios Mindonineses. Algunas Obras: Trasfondo islámico del Quijote; Facendo memoria de San Rosendo; Monasterio de Castañeda.
