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Au Katanga, l'assimilation des Blancs à la société congolaise semble impensable et le désir d'émigration vers l'Occident reste très puissant. Le présent ouvrage se propose d'interroger les images renvoyées par le Blanc. Plus précisément: que représente cet homme blanc dans l'imaginaire des enfants lushois scolarisés? La réponse à cette question est ici déclinée en trois parties, liées à trois hypothèses testées sur le terrain. Loin de représenter la modernité dans ses diverses dimensions, d'être vu comme un ensemble homogène, et enfin de cristalliser le statut de l'Autre absolu pour le Noir, l'homme blanc représenterait in fine la sorcellerie, ou plutôt la bonne sorcellerie. Sans négliger le rôle des variables de santé, d'éducation ainsi que des variables économiques d'un pays, pour mettre au point des projets de développement, une attention plus grande, d'une part aux représentations sociales des populations locales, et d'autre part aux enfants en tant qu'acteurs sociaux, est d'une importance capitale dans la recherche académique aussi bien que dans la recherche en développement.
About the author
Lucille Grétry, aspirante FNRS, doctorante en sociologie du développement au "Pôle Sud",Institut des Sciences Humaines et Sociales, Université de Liège.
