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Die Wege der Kommunikation sind die 'Nervenstränge' des gesellschaftlichen 'Körpers'. Fundamentale Wandlungen der Kommunikationstechnik waren darum schon immer von Änderungen in Struktur und Kultur der Gesellschaft begleitet. Während in schriftlosen Gesellschaften die Wissensbestände allen Angehörigen einer Alters-oder Geschlechtskategorie gemeinsam war, etablierten sich mit der Schrift hierarchische Traditionen eines sakralen, rechtlichen und herrschaftlichen Sonderwissens. In ihrem Zusammenhang setzten auch Reflexionen über 'Wahr heit' ein, die über den Ort und die Zeit hinweg Geltung beanspruchen und vielfach missionarische Aktivitäten stimulierten. Mit dem Buchdruck als erstem 'Massen kommunikationsmittel' wurden immer weitere Teile der Gesellschaft an die über lokale Kommunikation und Meinungsbildung angeschlossen. Gleichzeitig aber wurde es -zumindest in der Viel staaten-Gesellschaft Europas -immer schwieri ger, die Inhalte der Kommunikation hoheitlich zu regulieren: Häresie und Mei nungsvielfalt breiteten sich aus und erzeugten eine zunehmende Pluralisierung von Wissensthemen und Werthaltungen. Der überlokale Transport von Bild und Stimme (über Telefon, Funk und Fernsehen) bezog schließlich im 20. Jahrhundert auch Stimmungen, Gefühle und Lebensstile in einen Markt weltweit verbreiteter, wählbarer Muster ein (so daß Kulturkritiker bereits befürchteten, wir amüsierten uns zu Tode). Schon aber treten der Computer und seine Vernetzung gegenläufig als mathematisch-schriftliches Medium hinzu, das hohe Abstraktionsleistungen voraussetzt.
List of contents
I. Einleitung.- II. Forschungsfragen und theoretische Bezugspunkte.- III. Gegenstand und Markt der Datenfernübertragung.- 1. Technische Grundlagen der Datenfernübertragung.- 2. Der gegenwärtige DFÜ-Markt: eine Skizze.- 3. Entwicklungstendenzen auf dem DFÜ-Markt.- IV. Empirische Vorgehensweise.- 1. Der Zugang zum Untersuchungsfeld.- 2. Datenmaterialien und- erhebungsverfahren.- 3. Auswertungsverfahren.- V. Aktivitäten in Computernetzwerken.- 1. Computernetzwerke als Dateiübermittlungssysteme (File-Transfer).- 2. Computernetzwerke als Informationssysteme.- 3. Computernetzwerke als interpersonale Kommunikationssysteme.- 4. Kommunikation, Partizipation und Selektion.- VI. Metakommunikative Aspekte des Netzaustauschs.- 1. Formale und expressive Textelemente (am Beispiel von News).- 2. Immaterielle Kommunikation.- 3. Gestörte Kommunikation.- 4. Lösungsstrategien.- 5. Themenetablierung und kommunikative Gattungen.- VII. Inhalte und Themen in Computernetzwerken.- 1. Politik und Gesellschaft in den Datennetzen.- 2. Kulturelle Themen.- VIII. Die elektronische Demokratie.- 1. Computernetze als Partizipationsmedium.- 2. Hierachische Tendenzen.- 3. Das Meinungsklima in den Netzen.- 4. Meinungsführerschaft als Regulativ?.- IX. Abweichendes Verhalten in Computernetzen.- 1. Computerkriminalität.- 2. Deliktformen und Motivationsstrukturen.- 3. Abweichendes Verhalten und Normierungsprozesse.- X. Aneignungsprozesse.- 1. EDV und DFÜ als Selbstlernfeld.- 2. Die Habitualisierung des selbstgesteuerten Lernens.- 3. Zusammenfassung und Folgerungen.- 4. Exkurs: Zur wirtschaftlichen Bedeutung von Selbstlernpotentialen.- XI. Die sozio-demographische und kulturelle Position der befragten Netzwerker.- 1. Alter und Geschlechtszugehörigkeit als Szene-Zeichen?.- 2. Ressourcenstruktur undDFÜ-Spezialisierung.- 3. Alltagsästhetische Zuordnungen.- XII. Zusammenfassende Thesen.- Literatur.
About the author
Thomas A. Wetzstein ist wissenschaftlicher Assistent im Fachbereich Soziologie an der Universität in Trier.
Summary
Die Wege der Kommunikation sind die 'Nervenstränge' des gesellschaftlichen 'Körpers'. Fundamentale Wandlungen der Kommunikationstechnik waren darum schon immer von Änderungen in Struktur und Kultur der Gesellschaft begleitet. Während in schriftlosen Gesellschaften die Wissensbestände allen Angehörigen einer Alters-oder Geschlechtskategorie gemeinsam war, etablierten sich mit der Schrift hierarchische Traditionen eines sakralen, rechtlichen und herrschaftlichen Sonderwissens. In ihrem Zusammenhang setzten auch Reflexionen über 'Wahr heit' ein, die über den Ort und die Zeit hinweg Geltung beanspruchen und vielfach missionarische Aktivitäten stimulierten. Mit dem Buchdruck als erstem 'Massen kommunikationsmittel' wurden immer weitere Teile der Gesellschaft an die über lokale Kommunikation und Meinungsbildung angeschlossen. Gleichzeitig aber wurde es -zumindest in der Viel staaten-Gesellschaft Europas -immer schwieri ger, die Inhalte der Kommunikation hoheitlich zu regulieren: Häresie und Mei nungsvielfalt breiteten sich aus und erzeugten eine zunehmende Pluralisierung von Wissensthemen und Werthaltungen. Der überlokale Transport von Bild und Stimme (über Telefon, Funk und Fernsehen) bezog schließlich im 20. Jahrhundert auch Stimmungen, Gefühle und Lebensstile in einen Markt weltweit verbreiteter, wählbarer Muster ein (so daß Kulturkritiker bereits befürchteten, wir amüsierten uns zu Tode). Schon aber treten der Computer und seine Vernetzung gegenläufig als mathematisch-schriftliches Medium hinzu, das hohe Abstraktionsleistungen voraussetzt.
Report
"(...) Sowohl die Ausführlichkeit als auch das Spektrum der Analysen sind bemerkens- und lesenswert und geben Antwort auf viele Fragen im Zusammenhang mit der Etablierung der Netze."
(medien + erziehung, 3/96)
