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Soziologische, strafrechtsdogmatische und disziplingeschichtliche In teressen sind in dieser Arbeit um die Gründergestalt der Soziologie, Emile Durkheim, zusammengeflossen. Eine verspätete Rezeption in Deutschland, die ihre Parallele in der Aufnahme Max Webers in Frankreich hat, war vor Jahren ein wichtiges For schungsmotiv, in die Denkwelt Durkheims und seiner Equipe einzudringen. Zunächst war gar nicht abzusehen, daß ein Teilstück des umfangreichen Oeuvre, seine Theorie von Strafe und Verbrechen, eine eigene Erörterung verdienen würde. Umso überraschender waren die Einsichten, die sich von diesem -scheinbar isolierten -Theoriestück für das Verständnis seiner Art von Soziologie eröffneten. Wenn Strafe und Verbrechen angesichts der Weite von Durkheims For schungsgebieten auch nur einen Ausschnitt markiert, so ist hiermit ein sach lich immenses Forschungsgebiet der Kriminologie, Pönologie, Kriminalsozio logie und Strafrechtswissenschaften berührt. Soziologische Theorie mit Fol gen für die Praxis, hier der Strafrechtslehre, in der Auseinandersetzung mit Klassikern zu gewinnen, erscheint unter diesen Voraussetzungen als ein ris kantes Unternehmen.
List of contents
Erster Teil Das Verbrechen als Irritation der Kollektiven Ordnung.- Erstes Kapitel Das Verbrechen als normales Phänomen.- Zweites Kapitel Das Verbrechen und die Definitionsmacht der "conscience collective".- Drittes Kapitel Die non-rationalen Strukturen des Verbrechens.- Zweiter Teil Die Strafe als Wiederherstellung der Kollektiven Ordnung.- Erstes Kapitel Vom Sinn der Strafe im sozialen Leben.- Zweites Kapitel Der heilige Ursprung der archaischen Strafe und die Sakralisierung des modernen Strafens.- Drittes Kapitel Die Geburt der Strafe und des Gefängnisses aus dem Geist der Disziplin.- Schlußbetrachtung.- Literatur.
About the author
Dr. Werner Gephart ist Professor am Seminar für Soziologie der Universität Bonn.
