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Pese a que la palabra 'melancolía' y el nombre del dios romano 'Saturno' nunca se mencionan explícitamente en 'El laberinto del fauno' (2006) - la segunda parte de la denominada "trilogía española" iniciada por el director mexicano de cine Guillermo del Toro con 'El espinazo del Diablo' en el año 2001 y que probablemente termine en un futuro con 3993 aunque todavía se desconoce exactamente cuándo - en este filme se encuentran diversas referencias visuales y sonoras estrechamente relacionadas con ellos. El presente artículo tiene, por tanto, el objetivo de visibilizar y analizar las referencias iconográficas, es decir los motivos y los símbolos que aluden al temperamento más tristemente célebre de la Edad Media y al hijo del Cielo y la Tierra en esta coproducción hispanomexicana para posteriormente ofrecer una interpretación de su presencia en este nuevo contexto. El análisis toma como base y amplía las categorías propuestas por Klibansky, Panofsky y Saxl (1992) en su estudio del grabado en cobre 'Melancolía I' (1514) del artista renacentista alemán Alberto Durero.
Summary
Pese a que la palabra ‘melancolía’ y el nombre del dios romano ‘Saturno’ nunca se mencionan explícitamente en ‘El laberinto del fauno’ (2006) – la segunda parte de la denominada “trilogía española” iniciada por el director mexicano de cine Guillermo del Toro con ‘El espinazo del Diablo’ en el año 2001 y que probablemente termine en un futuro con 3993 aunque todavía se desconoce exactamente cuándo – en este filme se encuentran diversas referencias visuales y sonoras estrechamente relacionadas con ellos. El presente artículo tiene, por tanto, el objetivo de visibilizar y analizar las referencias iconográficas, es decir los motivos y los símbolos que aluden al temperamento más tristemente célebre de la Edad Media y al hijo del Cielo y la Tierra en esta coproducción hispanomexicana para posteriormente ofrecer una interpretación de su presencia en este nuevo contexto. El análisis toma como base y amplía las categorías propuestas por Klibansky, Panofsky y Saxl (1992) en su estudio del grabado en cobre ‘Melancolía I’ (1514) del artista renacentista alemán Alberto Durero.
