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. «La théologie s'occupe centralement de phénomènes qui ne sollicitent jamais l'intellection
sans solliciter aussi l'adhésion ; et le travail historique de discernement que ce
dictionnaire s'est fixé pour but ne privera personne de la nécessité de se faire soi-même
une opinion. Mais on ne croit jamais sans savoir quelque peu. Et si l'on veut se former
une opinion droite, autant savoir critiquement que pré-critiquement.» Mots, choses,
êtres, idées, formes, sujets : l'ordre alphabétique du dictionnaire et l'ordre
critique du savoir laissent les objets théologiques apparaître avec toute la
complexité de leur histoire, avec les débats théoriques et les conflits humains
qui les ont nourris.
. Depuis la première édition reliée (1998) de ce dictionnaire, une deuxième
édition avait été publiée en 2002 dans la collection Quadrige/Dicos poche.
Sous la direction de Jean-Yves Lacoste et Olivier Riaudel, cette troisième
édition est entièrement revue et augmentée de nouvelles entrées : une quarantaine
de notices apparaissent, antéchrist, biotechnologies, croix, dévotion,
Fénelon, libre théologie, mathématiques, médiation, pluralisme religieux, sophiologie,
théonomie..., toutes les bibliographies ont été reprises et mises à jour, des
corrélats ont été ajoutés. Ce dictionnaire critique est un dictionnaire vivant,
un outil au service de la transmission d'un savoir, la théologie, «somme des
discours et des doctrines que le christianisme a organisé sur Dieu et son
expérience de Dieu».
