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Kaiser Leo entdeckt ein Komplott seines Feldhauptmanns Michael Balbus, verschiebt dessen Hinrichtung aber auf den Tag nach Weihnachten. Das wird ihm zum Verhängnis: Am Weihnachtsmorgen wird er von den Verschwörern während der Messe ermordet. Das vielschichtige Trauerspiel zeigt die Welt als ewigen »Schauplatz der Eitelkeit«, den ermordeten Kaiser aber auch als Tyrann und Märtyrer zugleich.
Gryphius_ erstes Trauerspiel, 1650 erschienen, repräsentiert einen Wendepunkt in der deutschen Dramengeschichte: Erstmals wurden hier die poetologischen Normen Martin Opitz_ mustergültig umgesetzt.
Studienausgabe mit einem Nachwort des Herausgebers.
Über den Autor / die Autorin
Gryphius' Vater, ein lutherischer Pfarrer, starb 1621 in den Kriegswirren. Das Gymnasium in Glogau, das Gryphius seit diesem Jahr besuchte und an dem auch sein Stiefvater Michael Eder lehrte, wurde 1628 im Zug der Rekatholisierungspolitik Wiens geschlossen. Erst 1632 konnte Gryphius, dessen Mutter inzwischen ebenfalls gestorben war, wieder eine Schule, das Gymnasium in Fraustadt, besuchen. 1634 wechselte er auf das Akademische Gymnasium in Danzig und wurde dann von seinem Mäzen Georg von Schönborn auf dessen Landgut in der Nähe von Fraustadt eingeladen (1636-38). Schönborn verlieh seinem Hauslehrer kraft seiner Rechte als Kaiserlicher Pfalzgraf Adelstitel und Magisterwürde und krönte ihn zum Poeten. 1638 begleitete Gryphius die Söhne Schönborns zum Studium nach Leiden; Gryphius nutzte diese Zeit (1638-44) zu intensiven Studien, wobei seine besonderen Interessen der Staatslehre und den modernen Naturwissenschaften galten. Von 1644-46 reiste er durch Frankreich und Italien und kehrte über Straßburg (1646-47) nach Schlesien zurück. Er erhielt Berufungen an mehrere Universitäten, lehnte jedoch ab und trat stattdessen, seit 1649 mit Rosine Deutschländer verheiratet, 1650 das Amt eines Syndicus (Rechtsbeistands) der ev. Landstände in Glogau an.
Zusammenfassung
Kaiser Leo entdeckt ein Komplott seines Feldhauptmanns Michael Balbus, verschiebt dessen Hinrichtung aber auf den Tag nach Weihnachten. Das wird ihm zum Verhängnis: Am Weihnachtsmorgen wird er von den Verschwörern während der Messe ermordet. Das vielschichtige Trauerspiel zeigt die Welt als ewigen »Schauplatz der Eitelkeit«, den ermordeten Kaiser aber auch als Tyrann und Märtyrer zugleich.
Gryphiusʼ erstes Trauerspiel, 1650 erschienen, repräsentiert einen Wendepunkt in der deutschen Dramengeschichte: Erstmals wurden hier die poetologischen Normen Martin Opitzʼ mustergültig umgesetzt.
Studienausgabe mit einem Nachwort des Herausgebers.
