vergriffen

Kategorischer Imperativ und Metaphysik der Sitten
Die Frage nach der Einheitlichkeit von Kants Ethik

Deutsch · Taschenbuch

Beschreibung

Mehr lesen

Kants Ethik ist für die meisten nichts anderes als der Kategorische Imperativ, wie er in den fünf Formulierungen der "Grundlegung" und der einen der "Kritik der praktischen Vernunft" abgehandelt ist. Weniger bekannt ist, daß Kant in seinem Spätwerk, der Metaphysik der Sitten, zu einem erneuten Entwurf einer Ethik ausholt, von der er behauptet, sie sei aus dem Kategorischen Imperativ abgeleitet. Die vorliegende Arbeit zeigt, daß der eigene Systemanspruch Kants im Sinne einer ungebrochenen Homogenität seiner Ethik nicht eingelöst werden kann. In einem breit angelegten Teil 1 wird die bekannte transzendentalphilosophische kritische Ethik Kants untersucht, die bei der Selbstbezüglichkeit der reinen praktischen Vernunft stehen bleibt und die Ebene der Gesinnung und des guten Willens nicht verläßt. In Teil 2 (Rechtslehre) und Teil 3 (Tugendlehre) werden die Folgen geschildert, die der Bezug auf das konkrete Handeln in der Sinnenwelt auf die Einheit von Kants Ethik hat.

Produktdetails

Autoren Ralf Ludwig
Verlag Peter Lang
 
Inhalt Buch
Produktform Taschenbuch
Erscheinungsdatum 01.01.1991
Thema Geisteswissenschaften, Kunst, Musik > Philosophie > Allgemeines, Lexika
 
EAN 9783631444887
ISBN 978-3-631-44488-7
Anzahl Seiten 336
Abmessung (Verpackung) 14.8 x 21 cm
Gewicht (Verpackung) 440 g
 
Serie Europäische Hochschulschriften / European University Studies/Publications Universitaires Européenne > 363
 

Kundenrezensionen

Zu diesem Artikel wurden noch keine Rezensionen verfasst. Schreibe die erste Bewertung und sei anderen Benutzern bei der Kaufentscheidung behilflich.

Schreibe eine Rezension

Top oder Flop? Schreibe deine eigene Rezension.

Für Mitteilungen an CeDe.ch kannst du das Kontaktformular benutzen.

Die mit * markierten Eingabefelder müssen zwingend ausgefüllt werden.

Mit dem Absenden dieses Formulars erklärst du dich mit unseren Datenschutzbestimmungen einverstanden.