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Le Principe de la sous-traitance du Nègre a été conceptualisé progressivement. D'abord, de façon pratique, pragmatique voire routinière depuis les temps bibliques (l'épisode des fils de Noé avec la malédiction de Cham) jusqu'au Moyen-âge (les traites négrières et l'esclavage des noirs) et à l'époque moderne (le Code noir et le Siècles des Lumières). Ensuite, au XIXème siècle, cette conceptualisation de la sous-traitance du Nègre s'est faite par des procédés "mathématiques" avec le bertillonnage appelé aussi anthropométrie judiciaire et sa craniométrie. C'est un principe absolu car il n'admet aucune exception. C'est un principe universel car il ne connaît pas de limites, de frontières. C'est un principe avec un vocabulaire spécifique. Ce vocabulaire usuel sur l'Afrique et ses peuples sont caractérisés par l'utilisation de la préposition " Sous " visant à sous-évaluer la condition négrière. Ainsi, le Nègre qui est un " sous-genre " pour sa proximité simienne vit dans les " tributs ". Les peuples pays africains sont " sous-développés ". Les populations négro-africaines sont " alimentées ". Les enseignants, élèves et étudiants négro-africains sont " sous-éduqués ".
Info autore
Yéble Martine-Blanche OGA-POUPIN est Essayiste et défenseure des droits de l'homme. Présidente-fondatrice des Associations ASSOFEM, UPACEB et REHANVILLABAN FRANCE TRAM HUM, elle traite des questions africaines, de la situation des femmes et des enfants à travers le monde. Cet Essai est son Mémoire de Certificat de Spécialisation en santé publique.
