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Der Geistliche Gesang des Johannes vom Kreuz (1542-1591) gilt als ein Hauptwerk der christlichen Mystik und einer der größten Schätze der europäischen Dichtung. Zugleich ist er eine faszinierende Antwort auf die universale Frage nach Sinn und Ziel unseres persönlichen Lebens. Vom biblischen Hohelied der Liebe inspiriert, bezeugt er im Sprachkleid erotischer Liebe, dass die menschliche und die göttliche Liebe dieselbe Sprache sprechen. Johannes vom Kreuz zeigt er, wie sich erotische und geistige Liebe gegenseitig bereichern. Die durchgehend vierfarbige Zweitfassung des Geistlichen Gesangs (Cántico B) wird hier in einer neuen deutschen Übersetzung mit ausführlichen Anmerkungen, historisch-literarisch-spiritueller Einführung und Glossar präsentiert. Illustriert wird sie mit eindrucksvollen Miniaturen einer anlässlich von Johannes' 400. Todestag 1991 im Libanon entstandenen melkitisch-orientalischen Ikone.
About the author
Johannes vom Kreuz, 1542-1591, unbeschuhter Karmelit, Mystiker, Heiliger und Kirchenlehrer; gilt als einer der bedeutendsten span. Dichter des 16. Jh.
Sr. Elisabeth Peeters OCD, geb. 1954, Lic. phil., studierte Anglistik und Theoretische Linguistik.
Pater Ulrich Dobhan, geb. 1944, Dr. theol., Prior der Unbeschuhten Karmeliten in Würzburg.
Summary
Der Geistliche Gesang des Johannes vom Kreuz (1542-1591) gilt als ein Hauptwerk der christlichen Mystik und einer der größten Schätze der europäischen Dichtung. Zugleich ist er eine faszinierende Antwort auf die universale Frage nach Sinn und Ziel unseres persönlichen Lebens. Vom biblischen Hohelied der Liebe inspiriert, bezeugt er im Sprachkleid erotischer Liebe, dass die menschliche und die göttliche Liebe dieselbe Sprache sprechen. Johannes vom Kreuz zeigt er, wie sich erotische und geistige Liebe gegenseitig bereichern. Die durchgehend vierfarbige Zweitfassung des Geistlichen Gesangs (Cántico B) wird hier in einer neuen deutschen Übersetzung mit ausführlichen Anmerkungen, historisch-literarisch-spiritueller Einführung und Glossar präsentiert. Illustriert wird sie mit eindrucksvollen Miniaturen einer anlässlich von Johannes’ 400. Todestag 1991 im Libanon entstandenen melkitisch-orientalischen Ikone.
