Ulteriori informazioni
Cagdas Fransiz felsefesinin önemli düsünürlerinden Jacob Rogozinskinin bu eseri 20. yüzyilin en verimli tartismalarindan olan ben meselesine yeni bir bakis acisi getiriyor. Ben dissal gerceklik tarafindan üretilen bir yanilsama midir Siddetin ve adaletsizligin kaynagi o mudur Öyleyse narsisizm ve yabancilasma tartismalarina ragmen egonun tekil hakikatini arayis nasil mümkün olabilir Felsefe ne benden vazgecer ne de ona bagli kalir; egoya geri dönüs ile ego cinayeti arasinda gidip gelir. Rogozinski öncelikle iki ego katili Heidegger ve Lacanin özgün bir okumasini yapip ardindan Descartes, Husserl, Merleau-Ponty ve Artaud ile elestirel bir diyaloga girerek ben ve ben-olmayan arasindaki ontolojik degil egolojik farka odaklaniyor. Analizinin gücü tam olarak böyle bir stratejiden ileri geliyor cünkü ben ancak katilleri sayesinde yeniden dirilebilir. Bene geri dönmek icin onu yadsiyan, yok eden egilimlere gitmek gerekir zira kriz ve devamli tehdit benin bir parcasidir. Fransiz filozof fenomenolojinin ve psikanalizin en verimli tezleri sayesinde ortaya koydugu ve kendine-verilisiyle tanimlanan vücut bulmus bir ten-ben ile artakalan adini verdigi bendeki-baskadan yola cikarak yasam, ölüm, ask ve nefret gibi varolusun temel sorulariyla yüzlesmeye girisiyor.
